大日如来——释迦牟尼佛的三身之一,五方佛之一

小菩提 1004 0

大日如来,又称毗卢遮那佛,大日如来名称出现于七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗,遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光不生不灭。“毗卢遮那”是光明遍照之意,因此,大日如来又称遍照如来。大日如来为释迦牟尼佛的法身,被认为是佛教所说理性和智慧的集中体现,为佛教密宗所尊奉的最高神明。

大日如来——释迦牟尼佛的三身之一,五方佛之一-第1张图片

佛身颜色:白色

代表意义:自性清净

净土名号:色究竟土

所转烦恼:无明烦恼

所净五蕴:色蕴

所成佛智:法界体性智

大日如来(毗卢遮那佛)为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛五智中的法界体性智,也是三身佛中的法身佛。

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大日如来(毗卢遮那佛)佛土是第一佛土,此佛土名色究竟净土。藏文名称意思是不在任何之下,亦即至高无上美的难以想象、难以言说,此一卓越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所,法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时,即证得与其相应的佛土法界。你可以用完美之身显现此一证悟,而大日如来本尊便是这种显现的代表。在此过程当中,无明烦恼转成法界体性智无明的本性。如是,五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了。

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此处所谈的一切,皆无单独的个性,而是以形像代表五烦恼、五蕴等之本性。例如,色蕴的本性是大日如来本尊,他坐在有莲花、月轮为垫,由八只雪狮抬着的宝座上。每只雪狮皆象征证悟色蕴本性,八只雪狮合在一起,象征圆满证得法界体性智。莲花与月轮象征方便与根本智。藉着方便与根本智,我们克服迷惑与妄想,从而将诸恶业转为善业。大日如来本尊面为白色,象征无垢、无恶。右手持法轮,象征法轮常转,左手持铃,象征他以和蔼、慈悲、可亲的能力法度施教。

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据说,毗卢遮那佛是持地菩萨的点化师。当时,正是毗卢遮那佛住世的时候,有一位信徒听了佛说法以后,便发愿要在他的有生之年为大众修桥铺路。从此他就经常逡巡于各地,逢山开路,遇水架桥,路毁则补。当他看到老人、小孩子负重走路时,便赶紧上去帮忙扛东西,一直把人家送回家门。

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有一次,国王设斋供养毗卢遮那佛,那位信徒赶紧把佛要经过的道路修平补齐,然后恭恭敬敬地站在一旁。毗卢遮那佛走过来,看见大路修得整齐平坦,感到十分高兴,便伸出手摸着信徒的头顶说:“你发愿修平道路,地平就是心平,你很快就能有证果的。”信徒听后,顿然开悟:自己的身体与世界及万物并无差别,自己的本性坦然无染,也并没有什么“我”存在。于是,他证得了阿罗汉果,在下一世便修成了持地菩萨。

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