佛家的爱是否太绝情了?
2021.01.08 258
庄子失去妻子,敲鼓唱歌,佛教的爱也有超越生死的态度吗?对佛徒来说,决不会因为谁的死而唱歌,无论是最喜欢的亲戚朋友还是受伤的人。但是,不会像世界一样哭泣,悲伤。佛法告诉我们,生死只是自然的规律,就像春夏秋冬的交替,就像岁月枯荣的野草一样,既不值得狂喜,也不值得悲伤。我们需要注意的是,不是已经到来的死亡,而是我们处于生死之旅的人,能否超越生死的束缚和束缚,能否获...
庄子失去妻子,敲鼓唱歌,佛教的爱也有超越生死的态度吗?
对佛徒来说,决不会因为谁的死而唱歌,无论是最喜欢的亲戚朋友还是受伤的人。但是,不会像世界一样哭泣,悲伤。
佛法告诉我们,生死只是自然的规律,就像春夏秋冬的交替,就像岁月枯荣的野草一样,既不值得狂喜,也不值得悲伤。我们需要注意的是,不是已经到来的死亡,而是我们处于生死之旅的人,能否超越生死的束缚和束缚,能否获得舒适。
事实上,佛教并不无情。有句话叫多情是佛心,佛法所说的爱不仅限于亲戚朋友,也限于与自己有关的人,对所有人的爱和慈悲。
佛经告诉我们菩萨对所有生活的痛苦应该是共鸣的,应该像独生子女的疾病一样担心。然而,这种慈悲是基于空虚的。虽然他们关心它,但他们不会纠缠它,也不会自拔。凡夫的爱基于执着、占有,从一开始就隐藏着痛苦的危险。
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